它暴露了五个月，观众超过600，000名观众。学术学术阅览室已经吸引了近500人！在一个展览中，两个博物馆，248个展览中的264件珍贵文物......在这些简单的数据背后，有一种桂花树文化的气息。12月28日，由山东博物馆和天津桂花树艺术博物馆共同主办的“空灵 - 中国桂花树文化展”在山博启动，即将完工。展览吸引了各界人士的关注，也是公共和私人图书馆联合举办的第一届Aquilaria文化展览。不仅符合文化发展和繁荣的历史潮流，也符合十八大的习近平秘书长。中国传统文化进行一系列重要指示，落实国有博物馆的社会责任，响应国家文物局的积极措施，促进国家博物馆的发展。人博物馆和支持私人博物馆的建设。一定程度上，它满足了公众的精神需求，了解桂花树木，了解桂花树木和体验桂花树木。进中国传统文化的第一步是考虑到社会的需要。
国香火历史悠久，文化源远流长。香是一种着名的香料。称为“首先是香”，自古以来就受到各界的喜爱。年来，香气文化的复兴变得更加强烈，嗅觉与中华民族的传统伦理高度相容。漫长的历史进程中，桂花树栽培已成为中国传统文化的重要组成部分。此基础上，上述两座博物馆得到了北京故宫博物馆，景德镇陶瓷考古研究所等文化机构的支持，共同组织展览。
山东博物馆馆长郭思科看来，“这也是第一次关于中国桂花树木原始艺术文化和主题的展览”。“从香料，香和香的角度来看，展览提供了对中国桂花树文化的全面诠释。态和静态的展览模式考虑到了参观期间公众的参与和体验，让观众感受到桂花树的艺术氛围和文化品味，加深了解传统文化“除了社会效应之外，两个博物馆之间合作的最大成功是对未来公共图书馆和私人图书馆之间的合作和协助的有趣探索。不仅服务于服务从主要的展览，温室宣传，山东馆的研究和教育作为一个全面的博物馆，还展示了桂花树木博物馆。业，补充和山东馆帮助天津神翔厅改善了各种工作系统和技术操作程序，以及收集，识别和创建帐户。洁和保护，使Aquilaria博物馆的商业网络迅速增长.Shenxiang博物馆展品在展馆展出。东llon不仅普及了桂花树栽培的知识，也增加了桂花树亭的知名度和影响力。Shenxiang Pavilion还为山东馆的文化产品开发提供了建设性意见，
桂花树其中许多已经实施。然山东省是一个主要的文化大省，不生产桂花树木，但它在桂花树栽培的形成，发展和传播中起着核心作用。1955年，济南风暴墓气象局发现的灰色肾形豆形炉证明，山东是中国香气文化发展的重要源泉。代肖像石和山东魏晋佛像中的香火场景和图像。清朝初，王世贞，山东文坛的领袖，写了“注意事项Xiangzu”，描述的起源，阶级和桂花树的特性，一个重要的材料研究木琼脂今天。末和中国的民国时期，山东省胶东地区生产白色铜香香炉，它可以用来祭祀神灵和供奉佛，以及为日常娱乐香和时间功能，反映了当时山东嗅觉活动的繁荣。
年来，山东的桂花树植物复苏，对桂花树木的需求非常旺盛，已成为国内主要的桂花树木消费领域，人们拥有迫切需要知识。“在过去的五个月里，有超过60万人前来参观这个展览，其中很多来自广东，福建，海南，香港和台湾的南部和偏远省份。
自日本，韩国等国外的观众来到这里，来自国内外博物馆的十几位同事通过电话，信件，信件等表达了他们的意图，询问这次展览是否可以这是一个巡回展览。与展览同时，博物馆组织了各种活动。翔雅邀请公众过上免费体验。
公众开放的Aquilaria知识会议受到青睐。“在可容纳300多人的大学会议室里，已经组织了三次桂花树木会议，大厅已经满员，拥挤的人群已接近500人。
道上到处都是人。提高关展的质量，每个展览首先由两个展馆的专业技术人员决定，然后由山东省相关类别的文物专家组织评估，不同类型的文物专家邀请中国人来识别他们。些评估选择尊重投票否决的原则，只要专家提出异议，他们就不会选择。品不仅具有很高的文化价值，而且外观漂亮。的248件展品，191个雕塑桂花树木战争战争和近代和明清，包括136件珍贵文物（包括第一顺序的32件文物，第2级有69件文物和35文物三等，其中包括陶器，瓷器，铜器，玉器等文物，包括汉代的Longboshan烤箱青铜镂空的花朵，宋代的金，心房炉哥窑戟的龙泉宋代三足绿色搪瓷串炉，蓝白色永乐香炉，大香炉，干隆铜轮胎漆，五开瓜花纹，罕见西藏桂花树西藏软膏等是稀有珍品。还包括来自世界主要产区如越南的57种桂花树木和各种香料。印度尼西亚和海南。览改变了传统的曝光模式，静态的文物，创造了三维展示动静结合，提出不仅是宝贵的物质和文化遗产，其中包括香和香水，而且香味工艺品包含在文物中。物质文化遗产，如桂花树木雕刻技术。众还没有进入陈列室，它可以闻到躁动的香气：它是由放置在房间里的电香炉散发的印度尼西亚桂花树的味道。先，公众喜欢这种气味，而陈列室的香气则更柔和。据时间序列，展厅分为四个部分：韩进，隋唐，宋代和明清两代。
一部分的内容和形式与优势：隋，唐，烤箱和佛香阁，宋代瓷器和香的香的韩进博山炉和唱歌的视频和香舞，瓶文学，明清宫廷香水的香火之道等。展厅内，专门修复了宋代书房，展示了中国桂花树文化发展高峰期的学者风情，让市民感受到身临其境。了展览厅外，公众还将定期向公众展示自由活动，在简洁优雅的座位上展现古代生活的优雅和芳香文化。致。
览充分利用新媒体，开辟了虚拟展厅和微信等新的虚拟媒体平台，定义了主要文物的二维码，并通过手机详细获取了展览信息。查发现，20至40岁的人对神翔展览感兴趣，占观众的60％，其中超过70％的人接受过大学或更高学历。60％的观众对动态和静态的结合印象深刻。司嗑强调，“湖湘文化在中国有着悠久的历史，但其发展是不容易的，特别是自清朝末年，由于社会动荡，贸易减少香药化学合成的影响，传统的香文化一度平静。在世纪之交后，居民生活水平稳步提高，烧香的需求蓬勃发展，香水的文化也经历了重生。而，由于缺乏相关知识，许多人不熟悉香水，尤其是桂花树木和桂花树木。些虚假和误解的想法，在香水是不适合现代社会发展的文化一些突出的因素也呈现出死灰复燃的迹象：密切联系人民和边界位置，以传播先进文化的窗口单位，正确的知识和价值观传递给人民。博物馆的责任。
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